ב"ה, כ"א תמוז, תשי"ד
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוהרנ"ן[1] שי'
שלום וברכה!
בנועם קבלתי מכתבו מט"ו תמוז בו כותב אודות ההתועדויות ותוכנם... כן נהניתי מה שנתוספו תלמידים לימי החופש ואשר כבר מתחיל מילוי התקוה שחלק מהם ישארו ללמוד בישיבה וע"ד שכתבתי לאחד בימים האחרונים הנה יש לעשות בזה ק"ו, ומה באופן דהשתדלות דעד עתה כבר נראים פירות הרי עאכו"כ כשמשתדלים במרץ יותר ובתוקף יותר הרי בלי שום ספק שיבואו הפירות כ"פ ככה והרי בקדושה ריבוי דכמות מוסיף סוכ"ס ג"כ ריבוי באיכות ובודאי האריכות בזה אך למותר וגם שורותי הנ"ל מספיקות לבאר דעתי, ויה"ר שיומשך בפו"מ עס זאל פשוט צוקומען צענדליקער תלמידים ולא נפלאת היא וגו'.
ובהזדמנות זו הנה אכפול עוה"פ מה שכתר כתבתי ורמזתי ע"ז במכתבי זה כ"פ והוא: בודאי ידוע לו פרשת העבודה דגרוזיא אשר התחילו אז העבודה עם ספרדים באופן חדש כו' וכו' ובמשך איזה שנים נתוספו מאות אברכים בחורים וגם בע"ב ובלי ספק אשר גם עתה ישנם שם פירות ופירות פירותיהם עד סוף העולם (אשר סו"ס יסתיים ההעלם וההסתר) ועליו ועל כל המסייעים בידו להביט על העבודה עם בחורי מרוקה בהזדמנות ע"ד הנ"ל, היינו שבידם תלוי הדבר לכבוש את כל מדינת מרוקה ועי"ז גם את אחיהם שבטוניס כו' וכו' לעשותם תלמידי הבעש"ט ורבינו הזקן ע"י שיהפכו ויעשו את עשיריות התלמידים הנמצאים אצלם עתה לחסידי חב"ד כדבעי ובמילא טופח ע"מ להטפיח למשפיעים בעלי פעולה כשיחזרו לסביבתם. וכשישערו בעצמם אשר בדורנו זה יש בידם לעשות שלש מאות אלף בני ישראל לחסידי הבעש"ט ורבנו הזקן הרי בל"ס שיתוסף להם לא רק בחשק ובהתאמצות אלא גם בנביעת שכלים ואופנים איך להביא את זה מהכח אל הפועל ובפרט שלפי הנראה הנה קשה להפוך את הנ"ל לצורה הרצוי' כשנמצאים בקירוב מקום להוריהם ודוקא כשגולים ממקומם וכנראה במוחש, ועליהם הי' להשתדל להגדיל מספר התלמידים הבאים ממרוקה והעיקר שבמשך זמן לא ארוך להביאם להאירם באור החסידות ולהחדיר בהם ההתלהבות הנחוצה המכינה את האדם להיות משפיע בין הספרדים ביתר שאת וביתר עז מצד טבעם החם לדברי רגש לדברים היוצאים מן הלב.
אקוה אשר בודאי ימצא אותיות מתאימות להאריך בענין זה להשפיע על כל הר"מ והר"י דתו"ת דצרפת אשר כולם יחד יפעלו בענין הנ"ל בתור שלוחי כ"ק מו"ח אדמו"ר ואביו כ"ק אדמו"ר - זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע - ואז יש לקוות שבקרב הימים יתוספו מאות ואלפים ועוד ועוד על מחנה חסידי חב"ד וזכות הרבים תלוי בהם.
בברכת הצלחה בעבודתו בקדש.