ב"ה, כ"ג אלול, תשי"ד
ברוקלין.
הרה"ח הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ מוה"ר מיכאל שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על מכתבו מג' תבוא והקודם, הרי תקותי שלעת קבלת מכתבי זה כבר הוטב ובמילא בלי בלבולים יוסיף אומץ בעבודתו בקדש למרות מנהג המדינה שהוא היפך שכל הבריא ואפי' שכל דנפש השכלית ולא רק שכל דקדושה אשר דוקא בשילהי אלול ובחדש תשרי ממעטים בעבודת חינוך על טהרת הקדש, ואף שמצד חושי התל' הרי כפי מכתביהם שלו ושל הרה"ח הרש"מ[2] שי' אין לעשות הדבר הרי ידוע דאף דאונס רחמנא פטרי' אבל כמאן דעביד לא אמרינן וסו"ס הרי אין מנצלים את הזמן בהנוגע להמושפעים. מובן שאין כוונתי לאמר מוסר אלא לעורר התבוננות עוה"פ אפשר כבר באה העת לשפר הענין עכ"פ במקצת.
תקותי אף שלא העירותי אותם עד"ז אשר אלו מתלמידיהם העולים לאה"ק ת"ו מעוררים אותם וכופלים ומשלשים אשר יתקשרו שם עם אנ"ש ומוסדי חב"ד והעיקר ישיבת תומכי תמימים בלוד אשר שם ישנם הרבה תלמידים מהספרדים ומה טוב אשר נוסף על המכתבים שבודאי נותנים להתלמידים הנה הם מצדם יכתבו להנהלת הישיבה בלוד ע"ד מהות התלמידים שעלו לאה"ק ת"ו כפי שיודעים אותם מכבר.
מ"ש אודות הבנין והבית רבקה, הרי בטח לאחרי ימים אחדים יבוא לכאן הרבא"ג שי' ובמילא אשאלו לטעמי השלילה כיון שכת"ר איננו כותבם.
בהנוגע לביקורו בארצוה"ב אשר כותב שאפשר למצוא ממלא מקומו למשך הזמן שיהי' כאן. וכנראה ממכתבו שגם ההוצאות אינם מונעים אותו, ואם כן הוא יש להתחיל בההשתדלות, אבער אן התפעלות, כי בכלל יש להתבונן איזה זמן מוכשר יותר אם י"ט כסלו או יו"ד שבט ואפשר שאופן הצלחת ההשתדלות ישמש הוראה בזה...
ולקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה, הנני בזה להביע ברכתי לו ולכל אשר לו, ברכת כתיבה וחתימה טובה לשנה טובה ומתוקה בגשמיות וברוחניות.
בברכה.