ב"ה, ז' שבט, תשט"ז
ברוקלין.
האברך ברוך שלום שי'[1]
שלום וברכה!
במענה על כתבו עם הפ"נ המוסגר בו.
הנה אשרי חלקו שזכה ורואה פירות בהשפעתו במשך ההתועדויות שסידר, וכמבואר בכ"מ בדא"ח גודל הנחת רוח שגורמים למעלה ע"י שמקרבים את מי מישראל להקב"ה תורתו ומצותי'. ונרמז גם בנגלה במרז"ל הידוע על הפסוק יקר מזולל, ומזה מובן גם כן התנגדות הלעו"ז לזה, שלכן בא היצה"ר בלבושים שונים ומשונים, ובמקום שאין לו עצה מתחפש בלבוש של יראת שמים, היינו שאין זה תכלית ועלי' נפלאה הנ"ל ירידה היא וכו' וכו'. וכבר אמרו רז"ל בראתי יצה"ר בראתי לו תורה תבלין, ובפרט תורת החסידות ועניני', ולכן יסיח דעת לגמרי מתחבולות מלך זקן וכסיל וירגיז עליו וכו', כמבואר בתניא קדישא בארוכה, והשי"ת יצליחו.
בברכה לבשו"ט בכל האמור,
מ. שניאורסאהן