גמרו כוס ראשון, מברך עליו ברכת המזון.
והשני, אומר עליו קדושת היום".
אמאי?
ונימרינהו לתרוייהו אחדא כסא?
אמר רב הונא אמר רב ששת, אין אומרים שתי קדושות על כוס אחד.
מאי טעמא?
אמר רב נחמן בר יצחק, לפי שאין עושין מצות חבילות חבילות.
ולא?!
והא תניא, "הנכנס לביתו במוצאי שבת, מברך על היין ועל המאור ועל הבשמים, ואחר כך אומר הבדלה על הכוס.
ואם אין לו אלא כוס אחד, מניחו לאחר המזון ומשלשלן כולן לאחריו".
אין לו שאני והא יו"ט שחל להיות אחר השבת דאית ליה ואמר רב יקנ"ה אמרי מדלא אמר זמן מכלל דבשביעי של פסח עסקינן דכל מאי דהוה ליה אכיל ליה ולית לי' והא י"ט ראשון דאית ליה ואמר אביי יקזנ"ה ורבא אמר יקנה"ז אלא הבדלה וקידוש חדא מילתא היא ברכת המזון וקידוש תרי מילי נינהו: גופא יום טוב שחל להיות אחר השבת רב אמר יקנ"ה ושמואל אמר ינה"ק