לכך שנינו כו' - ממשנה יתירא חדא בחולין וחדא בקדשים מדקאמר ר"ש בן לקיש דלפרושה הך דסדר יומא תנן לה דשחיטת חולין שמע מינה קרצו דהכא ברוב שנים:

מצוה למרק - כדי להוציא את הדם יפה:

אביי מסדר מערכה משמיה דגמרא - מנה סדר עבודות של כל יום ויום:

משמיה דגמרא - דכוליה ישיבה דרבנן דבי מדרשא:

ואליבא דאבא שאול - דאמר בפ"ק הטבת כל הנרות קודמות (לכל) לקטורת:

מערכה גדולה - שעליה יקטירו כל הקטרות:

קודמת - לסדר לפני המערכה שניה שעושין בקרן מערבית דרומית משוך מן הקרן ד' אמות לצד צפון כדתנן במסכת תמיד (דף כט.):

של קטורת - שממנה חותין גחלים להכניס למזבח פנימי שחרית וערבית להקטיר עליה קטורת תמיד פרס שחרית ופרס בין הערבים:

לסידור שני גזירין - שמסדרין על מערכה גדולה וכולהו טעמי מפרש לקמיה:

לדם התמיד - לשחיטה ולזריקה:

קטורת - של מזבח הפנימי קודמת לאברים להקטיר אברי התמיד על מזבח החיצון:

למנחה - מנחת נסכו של תמיד ונסכיהן דכתיב (במדבר כח) ועשירית האיפה סולת למנחה וגו':

לנסכין - לנסך יינו של תמיד:

ונסכין למוספין - אם שבת הוא:

שנאמר והקטיר עליה חלבי השלמים - ודרש ליה לשון השלמה עליה על העולה תמיד של שחר האמורה בראש המקרא שנאמר וערך עליה העולה והקטיר והוסיף והשלים אחריה  כל הקרבנות ולא על שבין הערבים למד על תמיד של בין הערבים שהוא אחרון לכל הקרבנות: מוקדה לשון מדורת עצים וכן תוקד:

זו מערכה שניה - ולימדך שתהא על מזבח החיצון ומשם יכניסו גחלים על הפנימי:

ואיפוך - להקדים מערכה של קטורת [וקרא] כסידורה דהא בהקטר כל הלילה קאי:

כפרתה מרובה - שעליה מקטירים כל הקטרות חוץ מן הקטורת לפנים להיכל:

מי לא מעייל כו' - נמצאת אף הגדולה ראויה לפנים:

ובער עליה - אמערכה גדולה קאי דסמיך ליה וערך עליה עצים ב' עצים:

ולא על חברתה - של קטורת:

והכא כתיב - בבקר בבקר בהיטיבו את הנרות יקטירנה (שמות ל) קאי למידרשיה אדישון פנימי ואהטבה והקטורת כדכתיב יקטירנה ואין קטורת אלא לאחר דישון:

מכשיר עדיף - המכשיר ומתקן את הדבר הזה קודמו ועצים מכשירי קטורת הם שהרי עצים הן המכשירין את הקטורת:

מכשיר מאי נינהו - מכשיר דהכא במאי עסקת בשני גזירי עצים:

והא למערכה גדולה אזלי - ואינם מכשירי קטורת:

שום עצים - אף על גב דהני לאו לקטורת אזלי שם עצים מכשירי קטורת הן:

גמרא גמירנא - שכן סידרן:

סברא לא ידענא - לתת טעם לדבר מדעתי:

אין מעבירין - הפוגע במצוה לא יעבור ממנה ונפקא לן במכילתא מושמרתם את המצות קרי ביה את המצות לא תמתין לה שתחמיץ ותיישן: