Likutei Sichos vol. 23 – Matos
לרמב"ם היה גם גדר של כיבוש במלחמת מדין, אף שעיקרה היה נקמה. לדעת רבי עקיבא, העובדה ששבט לוי אינו יוצא למלחמה מתייחסת רק לארץ ישראל, כי לא ניתנה להם נחלה בה. אולם מלחמות מחוץ לארץ ישראל, שנועדו להרחיב את גבולות ישראל ולהגדיל את כבוד ושם ה', כגון מלחמת מדין שנועדה לנקום את נקמת ה', שייכות לשבט לוי, שתפקידו הוא להיות חיל ה'.
א) מלחמת מדין הייתה מלחמת נקמה ולא מלחמת כיבוש ארץ ישראל. ב) מכיוון שמלחמת מדין הייתה מלחמת נקמה, לכן לא נטלו הלוויים חלק בביזה. ג) הדין שבמלחמה אין מקיפים מארבע רוחות נלמד ממדין, והרי לא הייתה מלחמת כיבוש? ועכ"פ יש בה כעין כיבוש. אם כן, למה לא נטלו חלק בביזה? ד) במלחמת מדין יש שני עניינים: נקמה וגם כיבוש. ה) במלחמת מדין, הנקמה משתתפים גם הלוויים, בניגוד למלחמות סתם. למה? ו) הלוויים עובדים את ה', והנקמה במדין היא נקמת ה', ולכן השתתפו הלוויים. ז) בשאר מלחמות להרחבת הגבול אין הלוויים משתתפים במלחמה. אם כן, למה יש להם חלק בביזה? ח) ארץ ישראל נבדלת לישראל לפני המלחמה, לעומת שאר הארצות שבהן המטרה היא להרחיב את הגבול ולהרבות את דולתו ושמעו של הקב"ה, ולכן זה שייך ללוויים. ט) הוראה שגם מי שהוא בדרגת לוי משתתף בעבודה משאר ארצות לארץ ישראל.
