Video

א) בלע המות לנצח כי עכשיו ע"י חטא עץ הדעת נעשה תערובות טוב ורע, א"כ גם הרע המעורב בו יהי' לו קיום לעולם. אמנם לע"ל שאת רוח הטומאה אעביר מן הארץ.

ב) הגילוי דלעתיד הוא נעלה אפילו מהגילוי שבימי שלמה. בימי שלמה יש יניקה מאחוריים דקדושה ולע"ל יתבטל הרע לגמר.

ג) בעבודת האדם החילוק בין סור מרע למואס ברע שהוא מואס ברע בתכלית השנאה והמיאוס.

ד) אף שזהו עבודת צדיק גמור מ"מ כולנו שייכים לזה, ואנו ממשיכים תכלית שנאה ושנאתם.

ה) צדיקים יחזרו לעפרן שעה אחת קודם תחיית המתים.

a) Death will be swallowed up forever, because now, through the sin of the Tree of Knowledge, there has been a mixture of good and evil. Thus, the evil mixed with it will have existence forever. However, in the future to come, I will remove the spirit of impurity from the earth.

b) The revelation of the future to come is higher even than the revelation in the days of Solomon. In the days of Solomon, there was a nourishment from the back of holiness, and in the future to come, evil will be entirely nullified.

c) In the service of man, there is a distinction between turning away from evil and loathing evil, where one loathes it with the utmost hatred and disgust.

d) Although this is the service of a complete righteous person, nonetheless, all of us are able to reach this level sometimes.

e) The righteous will return to their dust an hour before the resurrection of the dead.

בס"ד. יום ג' פ' דברים, ה' מנחם-אב ה'תשכ"ה*