הלכות מעשרות
מצוַת עשה אחת, והיא להפריש מעשר ראשון בכל שנה ושנה משנת הזריעה, וליתנו ללוים.
וביאור מצוָה זו בפרקים אלו:
הִלְכוֹת מַעֲשֵׂר פֵּרֶק א
א אַחַר שֶׁמַּפְרִישִׁין תְּרוּמָה גְּדוֹלָה, מַפְרִישׁ אֶחָד מֵעֲשָׂרָה מִן הַנִּשְׁאָר; וְזֶה הוּא הַנִּקְרָא מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן, וּבוֹ נֶאֱמָר "כִּי אֶת-מַעְשַׂר בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר יָרִימוּ לַה' . . ." (במדבר יח,כד). וְהַמַּעֲשֵׂר הַזֶּה לַלְּוִיִּים, זְכָרִים וּנְקֵבוֹת--שֶׁנֶּאֱמָר "וְלִבְנֵי לֵוִי, הִנֵּה נָתַתִּי כָּל-מַעֲשֵׂר בְּיִשְׂרָאֵל לְנַחֲלָה" (במדבר יח,כא).
ב מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן מֻתָּר בַּאֲכִילָה לְיִשְׂרָאֵל, וּמֻתָּר לְאָכְלוֹ בְּטֻמְאָה--שְׁאֵין בּוֹ קְדֻשָּׁה כְּלָל; וְכָל מָקוֹם שֶׁנֶּאֱמָר בְּמַעֲשֵׂר קֹדֶשׁ אוֹ פְּדִיָּה, אֵינוּ אֵלָא מַעֲשֵׂר שֵׁנִי. וּמְנַיִן שֶׁמַּעֲשֵׂר רִאשׁוֹן חֻלִּין: שֶׁנֶּאֱמָר "וְנֶחְשַׁב לָכֶם, תְּרוּמַתְכֶם--כַּדָּגָן, מִן-הַגֹּרֶן, וְכַמְלֵאָה, מִן-הַיָּקֶב" (במדבר יח,כז)--מַה גֹּרֶן וְיֶקֶב חֻלִּין לְכָל דָּבָר, אַף מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן שֶׁנִּטְּלָה תְּרוּמָתוֹ חֻלִּין לְכָל דָּבָר. לְפִיכָּךְ בַּת לֵוִי שֶׁנִּשְׁבָּת, אוֹ שֶׁנִּבְעֲלָה בְּעִילַת זְנוּת--נוֹתְנִין לָהּ הַמַּעֲשֵׂר, וְאוֹכֶלֶת; אֲבָל מִי שֶׁשָּׁמְעָה שֶׁמֵּת בַּעְלָהּ, אוֹ הֵעִיד לָהּ עֵד אֶחָד, וְנִשֵּׂאת, וְאַחַר כָּךְ בָּא בַּעְלָהּ--קָנְסוּ אוֹתָהּ חֲכָמִים, שֶׁתִּהְיֶה אֲסוּרָה בַּמַּעֲשֵׂר.
ג לְוִיִּים וְכוֹהֲנִים מַפְרִישִׁין מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן, כְּדֵי לְהַפְרִישׁ מִמֶּנּוּ תְּרוּמַת מַעֲשֵׂר; וְכָּךְ הַכּוֹהֲנִים מַפְרִישִׁין שְׁאָר תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת לְעַצְמָן. וּלְפִי שֶׁהַכּוֹהֲנִים נוֹטְלִין מִן הַכֹּל, יָכוֹל יֹאכְלוּ פֵּרוֹתֵיהֶן בְּטִבְלָן--תִּלְמֹד לוֹמַר "כֵּן תָּרִימוּ גַם-אַתֶּם" (במדבר יח,כח): מִפִּי הַשְּׁמוּעָה לָמְדוּ--"אַתֶּם", אֵלּוּ הַלְּוִיִּים; "גַּם-אַתֶּם", לְרַבּוֹת הַכּוֹהֲנִים.
ד אֵין מוֹצִיאִין הַמַּעֲשֵׂר מִיַּד הַכּוֹהֲנִים, שֶׁנֶּאֱמָר "כִּי-תִקְחוּ מֵאֵת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל" (במדבר יח,כו); וְכֵן כָּל מַתְּנוֹת כְּהֻנָּה, אֵין מוֹצִיאִין אוֹתָן מִכּוֹהֵן לְכוֹהֵן. וְעֶזְרָא קָנַס אֶת הַלְּוִיִּים בִּזְמַנּוֹ, שֶׁלֹּא יִתְּנוּ לָהֶן מַעֲשֵׂר רִאשׁוֹן אֵלָא יִנָּתֵן לַכּוֹהֲנִים--לְפִי שֶׁלֹּא עָלוּ עִמּוֹ לִירוּשָׁלַיִם.
ה הָאוֹכֵל פֵּרוֹתָיו טְבָלִים, וְכֵן לֵוִי שֶׁאָכַל הַמַּעֲשֵׂר בְּטִבְלוֹ--אַף עַל פִּי שְׁהֶן חַיָּבִין מִיתָה לַשָּׁמַיִם, אֵינָן מְשַׁלְּמִין הַמַּתָּנוֹת לְבַעְלֵיהֶן: שֶׁנֶּאֱמָר "אֲשֶׁר יָרִימוּ לַה'" (במדבר יח,כד), אֵין לָךְ בָּהֶן כְּלוּם עַד שֶׁיָּרִימוּ אוֹתָן. וּבְחוּצָה לָאָרֶץ מֻתָּר לָאָדָם לִהְיוֹת אוֹכֵל וְהוֹלֵךְ תְּחִלָּה, וְאַחַר כָּךְ מַפְרִישׁ תְּרוּמָה וּמַעַשְׂרוֹת.
ו מְעַשְּׂרִין מִמָּקוֹם עַל מָקוֹם אַחֵר, וְאֵינוּ צָרִיךְ לְעַשַּׂר מִן הַמֻּקָּף. אֲבָל אֵין מְעַשְּׂרִין מִמִּין עַל שְׁאֵינוּ מִינוֹ, וְלֹא מִן הַחַיָּב עַל הַפָּטוּר, וְלֹא מִן הַפָּטוּר עַל הַחַיָּב; וְאִם עִשַּׂר, אֵינוּ מַעֲשֵׂר.
ז כָּל שֶׁאָמַרְנוּ בַּתְּרוּמָה, אֵין תּוֹרְמִין מִזֶּה עַל זֶה--כָּךְ בַּמַּעֲשֵׂר, אֵין מְעַשְּׂרִין מִזֶּה עַל זֶה; וְכָל שֶׁאָמַרְנוּ בַּתְּרוּמָה, אִם תָּרַם תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה--כָּךְ בַּמַּעֲשֵׂר, אִם הִפְרִישׁ מַעְשְׂרוֹתָיו מַעַשְׂרוֹת; וְכָל שְׁהוּא פָּטוּר מִן הַתְּרוּמָה, פָּטוּר מִן הַמַּעֲשֵׂר. וְכָל הַתּוֹרֵם, מְעַשֵּׂר; וְכָל שֶׁאָמַרְנוּ בָּהֶן, לֹא יִתְרֹמוּ וְאִם תָּרְמוּ תְּרוּמָתָן תְּרוּמָה--כָּךְ אִם עִשְּׂרוּ מַעְשְׂרוֹתֵיהֶן מַעַשְׂרוֹת; וְכָל שְׁאֵין תְּרוּמָתוֹ תְּרוּמָה, כָּךְ אֵין מַעְשְׂרוֹתָיו מַעַשְׂרוֹת.
ח הָאוֹמֵר לַחֲבֵרוֹ, הֲרֵינִי מְעַשֵּׂר עַל יָדֶיךָ--אֵינוּ צָרִיךְ לַעֲמֹד עִמּוֹ, עַד שֶׁיִּרְאֶה אִם יְעַשַּׂר אוֹ לֹא יְעַשַּׂר; וְאִם אָמַר הוּא לַחֲבֵרוֹ, עַשַּׂר עַל יָדַי--צָרִיךְ לַעֲמֹד עִמּוֹ.
ט הַחַרּוּבִין--אֵינָן חַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת אֵלָא מִדִּבְרֵיהֶם, לְפִי שְׁאֵינָן מַאֲכַל רֹב אָדָם. וְהַשְּׁקֵדִים הַמָּרִים, בֵּין בְּקָטְנָן בֵּין בְּגָדְלָן--פְּטוּרִין, מִפְּנֵי שְׁאֵינָן אֹכֶל.
י אִילָן שֶׁנְּטָעוֹ בְּתוֹךְ הַבַּיִת--פָּטוּר מִן הַמַּעַשְׂרוֹת, שֶׁנֶּאֱמָר "עַשֵּׂר תְּעַשֵּׂר, אֵת כָּל-תְּבוּאַת זַרְעֶךָ, הַיֹּצֵא הַשָּׂדֶה" (דברים יד,כב). וְיֵרָאֶה לִי שְׁהוּא חַיָּב בְּמַעַשְׂרוֹת מִדִּבְרֵיהֶם--שֶׁהֲרֵי תְּאֵנָה הָעוֹמֶדֶת בֶּחָצֵר, חַיָּב לְעַשַּׂר פֵּרוֹתֶיהָ אִם אֲסָפָן כְּאַחַת.
יא בְּצָלִים שֶׁהִשְׁרִישׁוּ זֶה בְּצַד זֶה, אַפִלּוּ הִשְׁרִישׁוּ בְּקַרְקַע עֲלִיָּה--פְּטוּרִין מִן הַמַּעַשְׂרוֹת; נָפְלָה עֲלֵיהֶן מַפֹּלֶת, וַהֲרֵי הֶן מְגֻלִּין--הֲרֵי אֵלּוּ כִּנְטוּעִין בַּשָּׂדֶה, וְחַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת.
יב הַמְּשַׁמֵּר שָׂדֵהוּ מִפְּנֵי עֲנָבָיו, וּבָא אַחֵר וְאָסַף אֶת הַתְּאֵנִים הַנִּשְׁאָרוֹת בְּאוֹתָהּ שָׂדֶה, אוֹ שֶׁהָיָה מְשַׁמֵּר שָׂדֵהוּ מִפְּנֵי הַמִּקְשָׁאוֹת וְהַמִּדְלָעוֹת, וּבָא אַחֵר וְאָסַף אֶת הָעֲנָבִים הַנִּשְׁאָרִים שָׁם הַמְּפֻזָּרִים בַּשָּׂדֶה--בִּזְמָן שֶׁבַּעַל הַשָּׂדֶה מַקְפִּיד עֲלֵיהֶן--אֲסוּרִין מִשּׁוֹם גָּזֵל, וּלְפִיכָּךְ חַיָּבִין בַּמַּעַשְׂרוֹת וּבַתְּרוּמָה; אֵין בַּעַל הַבַּיִת מַקְפִּיד עֲלֵיהֶן--מֻתָּרִין מִשּׁוֹם גָּזֵל, וּפְטוּרִין מִן הַמַּעֲשֵׂר.
יג אֵין מְעַשְּׂרִין אֵלָא מִן הַמֻּבְחָר, שֶׁנֶּאֱמָר "בַּהֲרִימְכֶם אֶת-חֶלְבּוֹ, מִמֶּנּוּ, וְנֶחְשַׁב לַלְוִיִּם, כִּתְבוּאַת גֹּרֶן וְכִתְבוּאַת יָקֶב" (במדבר יח,ל)--כְּשֵׁם שֶׁמַּעֲשֵׂר שֶׁמַּפְרִישִׁים הַלְּוִיִּים מִן הַחֵלֶב שֶׁבּוֹ, כָּךְ מַעֲשֵׂר שֶׁמַּפְרִישִׁים יִשְׂרָאֵל מִן הַגֹּרֶן וּמִן הַיֶּקֶב מִן הַחֵלֶב.
יד אֵין מְעַשְּׂרִין בְּאֹמֶד, אֵלָא בְּמִדָּה אוֹ בְּמִשְׁקָל אוֹ בְּמִנְיָן; וְכָל הַמְּדַקְדֵּק בַּשֵּׁעוּר, מְשֻׁבָּח. וְהַמַּרְבֶּה בַּמַּעַשְׂרוֹת--מַעְשְׂרוֹתָיו מְקֻלְקָלִין, שֶׁהֲרֵי הַטֶּבֶל מְעֹרָב בָּהֶן; וּפֵרוֹתָיו מְתֻקָּנִין.
טו הַמַּפְרִישׁ מִקְצַת מַעֲשֵׂר--אֵינוּ מַעֲשֵׂר, אֵלָא כְּמִי שֶׁחָלַק אֶת הָעֲרֵמָה; אֲבָל צָרִיךְ לְהַפְרִישׁ מִזֶּה הַחֵלֶק שֶׁהוֹצִיא, מַעֲשֵׂר שֶׁלּוֹ. כֵּיצַד: הָיוּ לוֹ מֵאָה סְאָה, הִפְרִישׁ מֵהֶם חֲמִשָּׁה לְשֵׁם מַעֲשֵׂר--אֵינוּ מַעֲשֵׂר; וְאֵינוּ יָכוֹל לְהַפְרִישׁ עַל הֶחָמֵשׁ סְאִין מַעֲשֵׂר מִמָּקוֹם אַחֵר, אֵלָא מַפְרִישׁ מֵהֶן חֲצִי סְאָה שְׁהִיא הַמַּעֲשֵׂר שֶׁלָּהֶן.
טז הַמַּפְרִישׁ מַעֲשֵׂר זֶה, מְבָרֵךְ תְּחִלָּה כְּדֶרֶךְ שֶׁמְּבָרְכִין עַל כָּל הַמִּצְווֹת; וְכֵן מְבָרֵךְ עַל מַעֲשֵׂר שֵׁנִי, וְעַל מַעְשַׂר עָנִי, וְעַל מַעֲשֵׂר מִן הַמַּעֲשֵׂר: מְבָרֵךְ עַל כָּל אֶחָד בִּפְנֵי עַצְמוֹ; וְאִם הִפְרִישׁ הַכֹּל זֶה אַחַר זֶה מִיַּד, וְלֹא סָח בֵּינֵיהֶן--כּוֹלְלָן בְּרָכָה אַחַת וּמְבָרֵךְ, לְהַפְרִישׁ תְּרוּמוֹת וּמַעַשְׂרוֹת.